Livros da colecção de João Emanuel Diogo

The World, the Flesh and the Subject: Continental Themes in Philosophy of Mind and Body

Paul Gilbert Kathleen Lennon — 2005-04-13

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Fluid Flesh: The Body, Religion and the Visual Arts (Lieven Gevaert Series)

Barbara Baert — 2009-03-01

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Making Sense of Humanity: And Other Philosophical Papers 1982-1993

Bernard Williams — 1995-06-30

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Responsibility, Character, and the Emotions: New Essays in Moral Psychology

1988-02-26

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Schleiermacher: Hermeneutics and Criticism: And Other Writings (Cambridge Texts in the History of Philosophy)

Friedrich Schleiermacher — 1998-11-26

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Genes, Genesis, and God: Values and Their Origins in Natural and Human History

Holmes Rolston — 1999-02-13

If you're going to draw together genetics, science in general, ethics, and religion, it's not going to be a simple read. Having said that, Genes, Genesis and God is so well written that the intelligent lay person can grasp the author's arguments.

Holmes Rolston III is a Professor of Philosophy at Colorado State University. This book is based on his Gifford Lectures at the University of Edinburgh in 1997. What role, he asks, do genes play in the evolution of mankind? For Rolston, man is not seen just as a superior animal, but as both a creator and creature of culture; this is what distinguishes us from the beasts.

He examines carefully recent evolutionary theories, including Richard Dawkins' "selfish gene" concept, which he finds not only misnamed but misleading. The first couple of chapters look at genes, what they are and how they work, what they do and don't do. From this he moves onto the genesis of human culture, and then to the "evolution" of scientific ideas, ethics, and finally religion. Religion, he concludes in his final deeply-thoughtful and clearly-argued chapter, which will annoy atheist evolution advocates and fundamentalist creationists alike, does have a survival value for mankind, and is not in any way incompatible with genetics or evolutionary theory.

This book is a valuable contribution to the philosophy of science. A single criticism would be that there is no reference to the recent work of Jack Cohen and Ian Stewart, who pursue a very similar path of enquiry into the "evolution of the curious mind" in their Figments of Reality. --David V Barrett

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The Media Equation: How People Treat Computers, Television, and New Media like Real People and Places (CSLI Lecture Notes)

Byron Reeves Clifford Nass — 1998-05-13

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Ever since Adam and Eve: The Evolution of Human Sexuality

Malcolm Potts Roger Short — 1999-02-14

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The Origins of European Thought: About the Body, the Mind, the Soul, the World, Time and Fate

R. B. Onians — 1988-02-11

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The Fragility of Goodness: Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy

Martha Craven Nussbaum — 1986-02-20

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Evil and the Augustinian Tradition

Charles T. Mathewes — 2007-02-12

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Bodies and Persons: Comparative Perspectives from Africa and Melanesia

1998-03-28

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The Internet: A Philosophical Inquiry

Gordon Graham — 1999-09-01

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Utilitarianism, Hedonism, and Desert: Essays in Moral Philosophy (Cambridge Studies in Philosophy)

Fred Feldman — 1997-08-13

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Augustine on Evil

Gillian R. Evans — 1990-07-27

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The Golem at Large: What You Should Know about Technology

Harry Collins Trevor Pinch — 1998-09-17

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Do Universo e dos Mundos Ácerca do Infinito

Giordano Bruno — 1984-04-01 00:00:00

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Sagesses pour aujourd'hui

1999-10

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Les sorciers du Net

Katie Hafner Matthew Lyon — 1999-02-24

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The Future of Knowledge: Increasing Prosperity through Value Networks

Verna Allee — 2002-10-24

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Technique et dignité humaine. Perspectives contemporaines à partir de Gabriel Marcel

D. Banona Nseka — 1998-01-01

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Antimanuel d'économie : Tome 1, Les fourmis

Bernard Maris — 2003-10-27

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Le nuove tecnologie della comunicazione (Strumenti Bompiani) (Italian Edition)

Gianfranco Bettetini — 1993

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A Companion to Ethics (Blackwell Companions to Philosophy)

1993-04-19

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Twentieth-century Sexuality (Family, Sexuality and Social Relations in Past Times)

Angus McLaren — 1999-07-07

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A Wittgenstein Dictionary (Blackwell Philosopher Dictionaries)

HansJohann Glock — 1995-12-20

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End of Millennium

Manuel Castells — 2000-01-15

Contents include the crisis of industrial statism and the collapse of the Soviet Union, the rise of the fourth world, development and crisis in the Asian Pacific, the unification of Europe, and more. Previous edition: c1998. Softcover.

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The Power of Identity: The Information Age: Economy, Society and Culture, Volume II (The Information Age) 2nd Edition

Manuel Castells — 2004

The Power of Identity is the second volume of Manuel Castells’s trilogy, The Information Age: Economy, Society, and Culture. It deals with the social, political, and cultural dynamics associated with the technological transformation of our societies and with the globalization of the economy. It analyzes the importance of cultural, religious, and national identities as sources of meaning for people, and the implications of these identities for social movements. It studies grassroots mobilizations against the unfettered globalization of wealth and power, and considers the formation of alternative projects of social organization, as represented by the environmental movement and the women’s movement. It also analyzes the crisis of the nation-state and its transformation into a network state, and the effects on political democracies of the difficulties of international governance and the submission of political representation to the dictates of media politics and the! politics of scandal.

This substantially expanded second edition updates and elaborates the analysis of these themes, adding new sections on al-Qaeda and global terrorist networks, on the anti-globalization movement, on American unilateralism and the conflicts of global governance, on the crisis of political legitimacy throughout the world, and on the theory of the network state.

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The Rise of the Network Society (New Edition) (The Information Age: Economy, Society and Culture Volume 1) (Vol 1)

Manuel Castells — 2000-01-15

Contents include the information technology revolution, the new economy, the network enterprise, the transformation of work and employment, the culture of real virtuality, the space of flows, and more. Reprint. Previous edition: c1999. Softcover. DLC: Information technology--Economic aspects.

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AMOR SE ESCRIBE SIN HACHE

Enrique JARDIEL PONCELA — 1939

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Linguagem e Cultura dos Media

Pierre Babin — 1993-04-01 00:00:00

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La Bible rendue à l'histoire

Jean Potin — 2000-05-26

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Rapture: A Raucous Tour of Cloning, Transhumanism, and the New Era of Immortality

Brian Alexander — 2004-12

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The Courage to be Catholic: Crisis, Reform and the Future of the Church

George Weigel — 2003-01

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The Universal Hunger for Liberty: Why the Clash of Civilizations is Not Inevitable: Why the Clash of Civilizations Is Not Inevitable

Michael Novak — 2005-12-13

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Evil: An Investigation

Lance Morrow — 2003-12

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The Empty Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do About it

Phillip Longman — 2004-03-24

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The Rise of the Creative Class: And How it's Transforming Work, Leisure, Community and Everyday Life

Richard Florida — 2003-12-04

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Why is Sex Fun?: The Evolution of Human Sexuality (Science Masters)

Jared Diamond — 1998-09-04

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Wiredlife: Who are We in the Digital Age?

Charles Jonscher — 1999-02-04

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The God Delusion

Richard Dawkins — 2006-10-02

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Não Me F**** o Juízo

Colin McGinn — 2009-02-16 00:00:00

Uma coisa é estar rodeado de tretas. Outra completamente diferente é que nos fodam o juízo. A primeira é irritante, mas a segunda é violenta e invasiva (excepto quando consentida). Se alguém lhe manipular os pensamentos e as emoções, lixando-lhe a cabeça, é natural que fique ressentido: o indivíduo em questão distorceu as suas percepções, perturbou os seus sentimentos, talvez até lhe tenha usurpado o Eu. A psicofoda é um aspecto predominante da cultura contemporânea e o agente que a pratica tanto pode ser um indivíduo como todo um Estado, dos jogos de manipulação pessoais até à propaganda em grande escala. Em Não me F**** o Juízo, Colin McGinn investiga e clarifica este fenómeno. Da antiga Grécia a Shakespeare e às técnicas modernas de controlo de pensamento, McGinn reúne os componentes deste complexo conceito — confiança, logro, emoção, manipulação, crença falsa, vulnerabilidade — e explora a sua natureza.

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A Dictionary of the Bible (Oxford Paperback Reference)

W.R.F. Browning — 1997-10-09

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L'homme symbiotique

Joël de Rosnay — 1998-01-01

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O Anjo do Desespero

Heiner Muller — 1997-04-01 00:00:00

«Os textos de Heiner Müller vibram de uma energia verbal em que a força obscura da palavra resulta de uma extrema lucidez: a estranheza (para quem lhe não conhece as fontes inesgotáveis) é o seu princípio, a metáfora o seu instrumento poético-político. Neste plano, Heiner Müller é afinal ¿antigo¿, produzindo, paradoxalmente, o que há de mais novo no teatro alemão: deixando que se manifeste a crueldade, o lado bárbaro e necessário, violento e autêntico das relações humanas na História (procurando retirar-lhe o filtro da racionalidade moderna e evitando toda a psicologia), tem de fazer corresponder a esses novos textos da crueldade um novo estilo, em que cada frase é como ¿a resistência de um amplificador, para o cérebro arrancar a frio¿ (Klaus Theweleit), a linguagem um material em devir, ¿um eterno gerúndio¿ (Helmut Krapp). Cada texto uma paciente caligrafia da morte, destruindo ilusões, trazendo à superfície o que se quer que seja, em cada momento, ¿a verdade, silenciosa e insuportável¿: é o programa ideal que Heiner Müller descobre entre os papéis da segunda mulher, Inge Müller, que se suicidou em 1966.»
Do Posfácio

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Humanisme et Islam : Combats et propositions

Mohammed Arkoun — 2005-04-04

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Nature et humanité : Le problème anthropologique dans l'oeuvre de Merleau-Ponty

Etienne Bimbenet — 2004-09-01

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La science entre valeurs modernes et postmodernité

Gilbert Hottois — 2005-12-06

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Citizen Cyborg: Why Democratic Societies Must Respond To The Redesigned Human Of The Future

James Hughes — 2004-10-26

In the next fifty years, life spans will extend well beyond a century. Our senses and cognition will be enhanced. We will have greater control over our emotions and memory. Our bodies and brains will be surrounded by and merged with computer power. The limits of the human body will be transcended as technologies such as artificial intelligence, nanotechnology, and genetic engineering converge and accelerate. With them, we will redesign ourselves and our children into varieties of posthumanity.

This prospect is understandably terrifying to many. A loose coalition of groups-including religious conservatives, disability rights and environmental activists-has emerged to oppose the use of genetics to enhance human beings. And with the appointment of conservative philosopher Leon Kass, an opponent of in-vitro fertilization, stem cell research and life extension, to head the President's Council on Bioethics, and with the recent high-profile writings by authors like Francis Fukuyama and Bill McKibben, this stance has become more visible-and more infamous-than ever before.

In the opposite corner a loose transhumanist coalition is mobilizing in defense of human enhancement, embracing the ideological diversity of their intellectual forebears in the democratic and humanist movements. Transhumanists argue that human beings should be guaranteed freedom to control their own bodies and brains, and to use technology to transcend human limitations.

Identifying the groups, thinkers and arguments in each corner of this debate, bioethicist and futurist James Hughes argues for a third way, which he calls democratic transhumanism. This approach argues that we will achieve the best possible posthuman future when we ensure technologies are safe, make them available to everyone, and respect the right of individuals to control their own bodies.

Hughes offers fresh and controversial answers for many other pressing biopolitical issues-including cloning, genetic patents, human genetic engineering, sex selection, drugs, and assisted suicide-and concludes with a concrete political agenda for pro-technology progressives, including expanding and deepening human rights, reforming genetic patent laws, and providing everyone with healthcare and a basic guaranteed income.

A groundbreaking work of social commentary, Citizen Cyborg illuminates the technologies that are pushing the boundaries of humanness-and the debate that may determine the future of the human race itself.

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A Theology Of Reading: The Hermeneutics Of Love

Alan Jacobs — 2001-11

If the whole of the Christian life is to be governed by the"law of love"-the twofold love of God and one's neighbor-what might it mean to read lovingly? That is the question that drives this unique book. Jacobs pursues this challenging task by alternating largely theoretical, theological chapters-drawing above all on Augustine and Mikhail Bakhtin-with interludes that investigate particular readers (some real, some fictional) in the act of reading. Among the authors considered are Shakespeare, Cervantes, Nabakov, Nicholson Baker, George Eliot, W.H. Auden, and Dickens. The theoretical framework is elaborated in the main chapters, while various counterfeits of or substitutes for genuinely charitable interpretation are considered in the interludes, which progressively close in on that rare creature, the loving reader. Through this doubled method of investigation, Jacobs tries to show how difficult it is to read charitably-even should one wish to, which, of course, few of us do. And precisely because the prospect of reading in such a manner is so offputting, one of the covert goals of the book is to make it seem both more plausible and more attractive.

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It's Not The Media: The Truth About Pop Culture's Influence On Children

Karen Sternheimer — 2003-09-17

Challenges the conventional wisdom that media creates a toxic environment for America's youth, diverting us from the real origins of problems affecting children today.

Are school shootings the result of violent video games? Do sex-laden movies lead to promiscuity? Can Goth music create alienation? Repeatedly we are told the answer to these and similar questions is a resounding yes. But is this the right answer? It's Not the Media considers why media culture is a perennial target of both fascination and concern, and why we are so often encouraged to believe it is the root of many social problems. A look beyond the attention-grabbing headlines and political stumping reveals that fearing media feels right because media represents what we fear. And changes in media culture are easier to see than the complex economic, social, and political changes we have experienced over the past few decades. Digging deeper into the historical and societal trends of the past century and drawing from the most current social science research on the effects of media on children, Sternheimer presents a compelling argument that fear of social change, and what it means to be a kid in a today's media-saturated climate, lies at the heart of our media-bashing culture.

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Explorations In Global Ethics: Comparative Religious Ethics And Interreligious Dialogue

Sumner Twiss Bruce Grelle — 1999-11-18

This volume for the first time brings the scholarly discipline of comparative religious ethics into constructive collaboration with the community of interreligious dialogue. Its design is premised on two important insights. First, interreligious dialogue offers to comparative religious ethics a new, more persuasive rationale, agenda of issues, and practical orientation. Second, comparative religious ethics offers to interreligious dialogue an arsenal of critical tools and methods which will enhance the sophistication of its practical work. In this way, both theory (a dominant concern and strength of comparative religious ethics) and praxis (a dominant concern and strength of interreligious moral dialogue) are joined together in mutual effort, each contributing to the benefit of the other.The volume’s contributors share this vision of collaboration, drawing explicitly from both communities of discourse in a manner that crosses disciplinary and professional boundaries to deal creatively and constructively with important methodological and global moral issue. Although theory and practice cannot easily be separated in such a collaborative project, for the purpose of clarity, the volume is divided into two main parts. The first specifically engages questions of method, theory, and the social role of the public intellectual; the second, on substantive moral themes and issues, many of which were raised at the 1993 Parliament. Taken together, the volume’s essays articulate and illustrate new ways of approaching contemporary moral concerns cross-culturally yet with a rigor appropriate to our complex and pluralistic world.

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The Crisis of Reason: European Thought, 1848-1914

J. W. Burrow J.W. Burrow — 2002-09-01

This elegantly written book explores the history of ideas in Europe from the revolutions of 1848 to the beginning of the first World War. Distinguished historian J.W. Burrow populates his book with the great thinkers of the age -- among them Mill, Bakunin, Nietzsche, Proust, Flaubert, Wagner and Wilde -- and explores the impact on European intellectual life of such powerful scientific and social concepts as social Darwinism and the unconscious mind.

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Echolalias: On the Forgetting of Language

Daniel Heller-Roazen — 2008-04-30

Just as speech can be acquired, so can it be lost. Speakers can forget words, phrases, even entire languages they once knew; over the course of time peoples, too, let go of the tongues that were once theirs, as languages disappear and give way to the others that follow them. In Echolalias, Daniel Heller-Roazen reflects on the many forms of linguistic forgetfulness, offering a far-reaching philosophical investigation into the persistence and disappearance of speech. In twenty-one brief chapters, he moves among classical, medieval, and modern culture, exploring the interrelations of speech, writing, memory, and oblivion.

Drawing his examples from literature, philosophy, linguistics, theology, and psychoanalysis, Heller-Roazen examines the points at which the transience of speech has become a question in the arts, disciplines, and sciences in which language plays a prominent role. Whether the subject is Ovid, Dante, or modern fiction, classical Arabic literature or the birth of the French language, structuralist linguistics or Freud's writings on aphasia, Heller-Roazen considers with clarity, precision, and insight the forms, the effects, and the ultimate consequences of the forgetting of language. In speech, he argues, destruction and construction often prove inseparable. Among peoples, the disappearance of one language can mark the emergence of another; among individuals, the experience of the passing of speech can lie at the origin of literary, philosophical, and artistic creation.

From the infant's prattle to the legacy of Babel, from the holy tongues of Judaism and Islam to the concept of the dead language and the political significance of exiled and endangered languages today, Echolalias traces an elegant, erudite, and original philosophical itinerary, inviting us to reflect in a new way on the nature of the speaking animal who forgets.

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La Révolution biolithique : Humains artificiels et machines animées

Hervé Kempf — 1998-03-26

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Trois mystiques grecs : Orphée, Pythagore, Empédocle

Simone Jacquemard — 1997-01-30

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Difficile justice : Dans la trace d'Emmanuel Levinas : actes du XXXVIe colloque des intellectuels juifs de langue française

Collectif — 1999-01-07

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L'Hébreu, trois mille ans d'histoire

Mireille Hadas-Lebel — 2000-01-01

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Vie de Moïse de Grégoire de Nysse ou L'Etre de désir

1993-04-02

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L'homme tridimensionnel: Corps, âme, esprit

Michel Fromaget — 1996-11-21

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A Bible ouverte, tome 1

Josy Eisenberg Armand Abécassis — 2000-01-01

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A Bible ouverte, tome 2 : Et Dieu créa Eve

Josy Eisenberg Armand Abécassis — 2000-01-01

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Dieu en guerre : La Violence au coeur des trois monothéismes

Michel Dousse — 2002-09-04

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O Capitalismo é Moral?

André Comte-Sponville — 2006-05-11 15:22:41

O capitalismo é moral? Ninguém pode esquivar essa questão, pois nenhum de nós escapa nem da moral nem do capitalismo. Por meio do nosso trabalho, nossa poupança, nosso consumo, cada um de nós participa de um sistema econômico que uns justificam e outros condenam em nome de conceitos éticos. Duas atitudes intelectuais que o filósofo André Comte-Sponville analisa com lucidez.

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Pequeno Tratado das Grandes Virtudes

André Comte-Sponville — 1995-04-01 00:00:00

Esta interessante tese é emblemática da perspectiva que inspirou André Comte-Sponville ao escrever o seu «Pequeno Tratado das Grandes Virtudes», uma obra que tem registado um importante êxito editorial em França e que está já a ser traduzida em diversos países. Trata-se de uma viagem por dezoito virtudes, que o autor nos propõe, consciente de que pouco delas se fala nos dias correntes, embora não tenham perdido actualidade. Ao abordar a polidez, a fidelidade, a prudência, a temperança, a coragem, a justiça, a generosidade, a compaixão, a misericórdia, a gratidão, a humildade, a simplicidade, a tolerância, a pureza, a doçura, a boa-fé, o humor e o amor, o autor assume uma posição não moralista, sugerindo antes formas inovadoras de pensar segundo parâmetros de surpreendente modernidade.

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Apresentações da Filosofia

André Comte-Sponville — 2001-04-01 00:00:00

Como o título indica, trata-se da apresentação de algumas temáticas tradicionais da história da filosofia, como a moral, o conhecimento ou a liberdade, destinada fundamentalmente a um público jovem (e não só) que se pretenda iniciar na via da reflexão filosófica, na perspectiva de que, e como escreve o autor, o "ser humano é um animal filosofante: só pode renunciar à filosofia renunciando a uma parte da sua humanidade." Filosofar é, pois, uma actividade intrinsecamente humana e todos, de uma maneira ou de outra, já nos interrogámos sobre alguns problemas de natureza filosófica.
Mas esse questionamento só poderá atingir alguma profundidade e sistematicidade se se apoiar na tradição filosófica, cuja riqueza constitui uma das estruturas fundamentais da cultura ocidental. Neste sentido, o autor procura desenvolver os temas que escolheu em constante diálogo com alguns autores clássicos da história da filosofia, como Espinosa, Descartes ou kant, e com outros cuja abordagem, por menos sistemática, não deixa por isso de ser igualmente estimulante, como Pascal, Montaigne ou Alain.
O estilo coloquial da obra, adequado aos seus propósitos, não descura o rigor necessário da reflexão, visto a filosofia ser uma actividade eminentemente racional. Assim, o autor procura apresentar argumentos, convidando o leitor a reflectir sobre eles e a elaborar o seu próprio caminho, na certeza de que, e como se refere logo a abrir a "Introdução", retomando uma famosa afirmação de Kant, "filosofar é pensar por si mesmo".

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Dictionnaire des philosophes (2e édition)

André Comte Sponville — 2001-04-04

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La philosophie

André Comte-Sponville — 2005-01-24

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Une éducation philosophique

André Comte-Sponville — 1998-07-01

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Valeur et vérité

André Comte-Sponville — 1994-01-01

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Dieu existe-t-il encore ?

Philippe Capelle André Comte-Sponville — 2005-10-20

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L'amour, la solitude

André Comte-Sponville Patrick Vighetti Judith C Brouste Charles Juliet — 2000-05-03

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Homélies de Jean Chrysostome sur l'incompréhensibilité de Dieu

1993-04-02

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Levinas : L'utopie de l'humain

Catherine Chalier — 2000-01-01

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Pour une morale au-delà du savoir

Catherine Chalier — 1998-02-26

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Le roman de gilgamesh

Cassabois-J — 1998-10-01

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L'Érotisme et le Sacré

Philippe Camby — 2000-01-01

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Le Livre des oeuvres divines : Visions

Sainte Hildegarde de Bingen — 1989-09-01

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La mort de Don Juan

Patrick Poivre d'Arvor — 2004-09-01

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La Biologie de Dieu : Comment les sciences du cerveau expliquent la religion et la foi

Patrick Jean-Baptiste — 2003-05-07

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Pela Mão de Alice

Boaventura de Sousa Santos — 1999-04-01 00:00:00

As sociedades contemporâneas e o sistema mundial geral estão a passar por processos de transformação social muito rápidos e muito profundos que põem definitivamente em causa as teorias e os conceitos, os modelos e as soluções anteriormente considerados eficazes para diagnosticar e resolver as crises sociais. A pobreza extrema de uma parte significativa e crescente da população mundial, o agravamento aparentemente irreversível das desigualdades sociais em virtualmente todos os países, a degradação ambiental e a ausência de soluções credíveis para qualquer destes problemas, levam-nos a pensar que o que está verdadeiramente em crise é o modelo civilizacional no seu todo, isto é, o paradigma da modernidade.
Em livros anteriores, o autor analisou as dimensões epistemológicas de tal crise e da transição paradigmática para que ela aponta.
Neste livro procede a uma primeira análise das suas dimensões sociais, políticas e culturais. Tratando-se de uma crise global, assume todavia formas diferentes nos diferentes países, em função da sua história e da posição que ocupam no sistema mundial. Daí que o autor dedique particular atenção à sociedade portuguesa, desenvolvendo um quadro analítico adequado a identificar as virtualidades e as dificuldades da nossa sociedade no processo de transição paradigmática.

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O Signo de Orfeu

Levi Malho — 1984-04-01 00:00:00

Este livro responde ao desejo de abrir o universo da Estética filosófica às tempestades destes anos de fim de século, trazendo-a para o interior da teia de conflitos e contradições de um pensar intranquilo.

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Paul Ricoeur e a Simbólica do Mal

Fernanda Henriques — 2005-11-24 18:07:12

No ano da morte do filósofo Paul Ricoeur, publica-se esta antologia sobre o mal onde se reúnem os mais importantes comentadores e estudiosos do filósofo francês (Olivier Mongin, Fernanda Henriques, Manuel Maceiras Fafián). Simultaneamente se publicam, pela primeira vez em Portugal, os textos originais de Paul Ricoeur: O mal. Um desafio para a filosofia e para a teologia e O perdão pode curar?

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Poesia - 1987-1991

Fernando Echevarria — 2000-04-01 00:00:00

"Poesia, 1987-1991" reúne "Figuras" (Prémio Inasset/Poesia 1987) e "Sobre os Mortos" (Grande Prémio de Poesia da APE, 1991). Sobre o livro, Maria Augusta Silva escreveu no Diário de Notícias: "A poética de Fernando Echevarría (...) é uma lírica que sabe imprimir todas as inquietações. Poemas de uma recorrente "via dolorosa", arquitectada, todavia, de forma depurada, com o tempo a fundar, na perfeição, um envolvimento poeta-leitor, o Eu e o Outro, plenos na lúcida passagem das suas pulsações."

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Traite du funambulisme

Philippe Petit — 1997-06-29

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Le Bureau de l'heure

Jean-Luc Outers — 2004-05-05

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L'Enfant Bleu

Henry Bauchau — 2004-08-15

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Joystick Nation

J.C. Herz — 1997-12-04

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Não-Lugares

Marc Augé — 2007-01-19 00:00:00

Não se trata já de saber para onde vamos mas sim de perceber onde estamos: a "impossível viagem" quando o lugar não existe, quando o espaço é indefinido, quando o passado se confunde com o presente e o futuro. Só as palavras contêm e mostram o sentido. Nos não-lugares cada vez mais se cruzam os destinos irrequietos e perdidos numa experiência crua da solidão disfarçada pela aparência de uma superabundância de comunicações, afinal apenas fingidas.
Neste livro, Marc Augé prossegue a sua antropologia do quotidiano explorando os não-lugares, esses espaços de anonimato que acolhem indivíduos de dia para dia mais numerosos. Propondo uma antropologia da sobremodernidade, abrem-se novas perspectivas que nos introduzem ao que se poderia designar por uma etnologia da solidão.

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Uma Pequena História do Mito

Karen Armstrong — 2006-11-08 00:00:00

O que são os mitos? Como é que evoluíram? Porque é que continuamos a precisar desesperadamente deles?
A história do mito é a história da humanidade; as nossas histórias e crenças, a nossa curiosidade e as tentativas para compreender o mundo ligam-nos aos nossos antepassados e uns aos outros. Os mitos ajudam-nos a dar sentido ao Universo.
Karen Armstrong, a grande especialista inglesa, leva-nos desde o Paleolítico e os antiquíssimos mitos dos caçadores até à "Grande Transformação do Ocidente" dos últimos 500 anos e aos esforços da ciência para desacreditar o universo mitológico.
Este livro é uma brilhante e estimulante introdução ao mito em sentido lato e um alerta para os perigos de esquecermos o seu importante papel nas nossas vidas.

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Mito e Mitologia

Walter Burkert — 1991-04-01 00:00:00

Uma obra que aborda o mito na sua essência e função, traçando o seu desenvolvimento desde o mundo clássico até ao cristianismo, escrita pelo maior especialista da religião grega traduzida pela Professora Doutora Maria Helena da Rocha Pereira, da Universidade de Coimbra.

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Origens

Mircea Eliade — 1989-04-01 00:00:00

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O Mito do Eterno Retorno

Mircea Eliade — 1999-12-31 00:00:00

Célebre historiador das religiões, o autor analisa as concepções fundamentais em que se estruturam as sociedades arcaicas, especialmente na sua recusa do tempo histórico e na sua nostalgia do tempo mítico das origens.

Dirigindo-se a um público mais vasto do que exclusivamente o interessado em antropologia, este ensaio não inclui nem uma exposição de fontes muito extensa nem uma linguagem técnica muito sofisticada o que, no dizer do próprio autor, o torna acessível...

Nascido em Bucareste (Roménia), Mircea Eliade (1907-1986) foi filósofo, novelista, poeta, e historiador das religiões.

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Tratado de História das Religiões

Mircea Eliade — 2004-04-01 00:00:00

Esta nova edição reutiliza a tradução já anteriormente publicada em Portugal (Edições Cosmos), e inclui também o importante prefácio que para a obra escreveu George Dumézil, professor do Colégio de França.

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O Sagrado e o Profano

Mircea Eliade — 1999-04-01 00:00:00

Obra que se tornou fundamental para o estudo do comportamento geral do homem e imprescindível para a antropologia filosófica, a fenomenologia e a psicologia, O Sagrado e o Profano, de Mircea Eliade, ocupa-se desse fenómeno capital que é o da forma como o homem religioso se esforça por manter o máximo de tempo possível num Universo sagrado e, por conseguinte, como é que se apresenta a sua experiência total de vida em relação à experiência do homem privado de sentimento religioso, do homem que vive, ou deseja viver num mundo des-sacralizado.
O leitor não tardará a dar-se conta de que, para a consciência moderna, um acto fisiológico - a alimentação, a sexualidade, etc. - não é em suma, mais do que um fenómeno orgânico, qualquer que seja o número de tabus que o embaraça ainda. Mas para o primitivo, um tal acto não é simplesmente fisiológico; é, ou pode tornar-se, um "sacramento", quer dizer, uma comunhão com o sagrado. Tal a natureza da obra que, em tradução do Dr. Rogério Fernandes, se apresenta uma vez mais ao leitor português, numa clara contribuição para o esclarecimento e discussão de alguns problemas fundamentais para a compreensão de conceitos básicos da cultura.

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Indivíduo e Poder

Paul Ricoeur Jean-Pierre Vernant Paul Veyne — 1988-05-01 00:00:00

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Animais, Deuses e Homens

Pierre Leveque — 1996-04-01 00:00:00

Como inventaram os homens as suas religiões? O medo, a guerra, a agricultura, a arte, a astrologia, a organização da sociedade, as forças da natureza ajudam a responder.

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Patañjali e o Yoga

Mircea Eliade — 2006-01-19 17:26:49

«Veremos através de que métodos o Yoga julga alcançar estes surpreendentes resultados. Mas não podemos deixar de ter em conta uma das maiores descobertas da Índia: a da consciência desvinculada das suas estrutura psicofisiológicas e do seu condicionamento temporal, a conciência do «libertado», isto é, daquele que conseguiu desligar-se da temporalidade e conhece, portanto, a verdadeira e inefável liberdade. A conquista dessa liberdade absoluta constitui o objectivo de todas as filosofias e técnicas místicas indianas, mas foi sobretudo através do Yoga, através de uma das múltiplas formas de Yoga, que a Índia acreditou poder assegurá-la».

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Le Corps en Islam

Malek Chebel Quadrige — 1999-01-01

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Du mal / Du négatif

François Jullien — 2006-09-14

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Ensaio Sobre o Ciúme

Leão Tolstoi — 2007-08-16 00:00:00

Leon Tolstoi, um dos maiores romancistas de todos os tempos, foi também autor de muitas novelas. Ensaio Sobre o Ciúme, escrito em 1891, constitui uma análise profunda sobre o ciúme, assim como uma crítica à forma como a sociedade da época educava os jovens em relação ao sexo. Leon Tolstoi é o autor dos grandes clássicos Guerra e Paz e Anna Karenina.

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Le Problème du mal

Emile Borne Quadrige — 2000-11-01

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Memória, História e Historiografia

Fernando Catroga — 2006-03-24 17:08:32

A problemática do historiador só pode nascer no seio de uma mente já pré-ocupada por uma dada formação histórica e pela presença de memória(s). Por isso, a par do desejo de aceder à verdade, o questionário revela, como em todo o acto de recordação, as preocupações do presente que o formula. Mas esta mediação também explica porque é que, nos interstícios e não ditos da resposta, se pode surpreender, escondida, a vala comum dos que ela cala e marginaliza. Assim sendo, o historiador só não se enrederá na sedução consensualizadora da memória e na legitimação da «história dos vencedores» se tiver a ousadia de também perguntar: Que versão do passado domina e quem é que a pretende preservar? E por quê? E o que é que, consciente ou inconscientemente, ficou esquecido? Ora, antes de responder, é necessário pôr em equação as relações entre memória, história e historiografia. E esse será o objectivo deste pequeno ensaio.

"Este livro explicita reflexões feitas a partir do que escrevemos em dois trabalhos anteriores: Ritualizações da história (1996) e O Céu da Memória. Cemitério romântico e culto cívico dos mortos (1999). Uma primeira versão foi lida no encontro «Oficinas da História», realizado pelo Grupo de História da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, nos finais de 1999. Um seu resumo foi publicado em Sandra Jutaly Pesavento (org.), Fronteiras do milênio, Porto Alegre, Editora da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, 2001. Nos últimos três anos lectivos, ele também tem servido de apoio, com actualizações anuais, às nossas lições sobre memória e história, integradas na cadeira de Teoria e História e do Conhecimento Histórico que temos ministrado naquela Faculdade".

Nota Prévia

1. Recordação e esquecimento
- Memória e alteridade
- A memória
- Memória e monumento
- Os ritos da recordação
- A crise da memória

2. Memória e historiografia
- A escrita da história como rito de recordação

3. Comemoração e poder

Conclusão

Bibliografia

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Croire aujourd'hui. en quoi ?

Eco /Martini — 1998-02-01

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Rizoma

Felix Guattari Gilles Deleuze — 2008-07-16 00:00:00

Escrevemos a dois o Anti-Édipo. Como cada um de nós era vários, já fazia muita gente. Aqui utilizámos tudo o que nos aproximava, o mais próximo e o mais longínquo. Distribuímos hábeis pseudónimos, para nos tornar incógnitos. Por que mantivemos os nossos nomes? Por hábito, unicamente por hábito. Desta vez, para nos tornar desconhecidos. Para nos tornar imperceptíveis, não para nós, mas para o que nos fazia agir, experimentar ou pensar. E, depois, porque é agradável falar como toda a gente, e de dizer o sol está a nascer, enquanto toda a gente sabe que é uma maneira de falar. Não de chegar ao ponto em que já não se diz eu, mas em que isso já não tem nenhuma importância de dizer ou não dizer eu. Já não somos nós mesmos. Cada um conhece os seus. Fomos ajudados, aspirados, multiplicados.

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Ética, Medicina e Técnica

Hans Jonas — 1994-04-01 00:00:00

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Les sexes indifférents

Jacques André Jean Laplanche Collectif — 2005-02-24

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Qu'est-ce qu'un monstre ?

Annie Ibrahim Collectif — 2005-01-24

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O Problema de Deus

Bart D. Ehrman — 2009-01-26 00:00:00

"Se há um Deus todo-poderoso e compassivo neste mundo, porque é que existe tanta dor insuportável e tanto sofrimento inqualificável?" É assim que Ehrman inicia o seu livro, numa tentativa de conseguir explicar, biblicamente, as razões que nos levam ao sofrimento.
Nascido e criado religiosamente, o autor fez toda a sua formação superior em Religião, já com vista ao sacerdócio, contudo, a falta de respostas, ou melhor, as inúmeras e contraditórias respostas possíveis, para encontrar na Bíblia as soluções que apaziguassem o sofrimento humano, fez com que Ehrman perdesse a fé num Deus afinal impotente.
Percorrendo vários livros religiosos, conhecendo as suas diferentes interpretações de sofrimento, o autor convida-nos a encontrar com ele a resposta à pergunta mais importante, afinal porque sofremos?

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A Viagem do Elefante

José Saramago — 2008-11-05 00:00:00

Em meados do século XVI o rei D. João III oferece a seu primo, o arquiduque Maximiliano da Áustria, genro do imperador Carlos V, um elefante indiano que há dois anos se encontra em Belém, vindo da Índia.

Do facto histórico que foi essa oferta não abundam os testemunhos. Mas há alguns. Com base nesses escassos elementos, e sobretudo com uma poderosa imaginação de ficcionista que já nos deu obras-primas como Memorial do Convento ou O Ano da Morte de Ricardo Reis, José Saramago coloca agora nas mãos dos leitores esta obra excepcional que é A Viagem do Elefante.

Neste livro, escrito em condições de saúde muito precárias não sabemos o que mais admirar - o estilo pessoal do autor exercido ao nível das suas melhores obras; uma combinação de personagens reais e inventadas que nos faz viver simultaneamente na realidade e na ficção; um olhar sobre a humanidade em que a ironia e o sarcasmo, marcas da lucidez implacável do autor, se combinam com a compaixão solidária com que o autor observa as fraquezas humanas.

Escrita dez anos após a atribuição do Prémio Nobel, A Viagem do Elefante mostra-nos um Saramago em todo o seu esplendor literário.

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La perseverance du mal (La Nuit surveillee)

Catherine Chalier — 1987

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O Homem que Confundiu a Mulher com um Chapéu

Oliver Sacks — 1990-04-01 00:00:00

Esta obra, lançada em 1985, constitui uma colecção de histórias de casos verdadeiros nos limites das experiências neurológicas. Trata-se do relato de histórias da luta de doentes com esquizofrenia, a doença de Parkinson, a doença de Alzheimer, síndrome de Tourett, autismo, etc.

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El Hombre En Busca de Sentido (Spanish Edition)

Viktor Emil Frankl — 1998-12

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Sonderkommando

Shlomo Venezia — 2008-09-15 00:00:00

«[O relato] de Shlomo Venezia é particularmente perturbante, visto que é o único testemunho completo que temos de um sobrevivente dos Sonderkommandos. A partir de agora, sabemos, com precisão, como foram condenados a cumprir a horrível tarefa, a pior de todas: ajudar os deportados escolhidos para morrer a despirem-se e a entrarem nas câmaras de gás, depois levar todos os cadáveres, corpos misturados que se tinham debatido, para os fornos crematórios.» Simone Veil
Oriundo da comunidade judaica italiana de Salonica, Shlomo Venezia foi deportado para Auschwitz-Birkenau aos 21 anos e incorporado no Sonderkommando. Um «comando especial» constituído por prisioneiros judeus e encarregado pela SS de esvaziar as câmaras de gás e queimar os corpos das vítimas. Uma unidade indispensável para a máquina de morte nazi. Shlomo Venezia recorda, com a coragem de quem luta contra o esquecimento, os comboios da morte, as regras dos campos de concentração, os trabalhos nas câmaras de gás, os cheiros, os corpos imundos, as caras de horror e o sofrimento por que passou. O autor, apesar de os elementos do Sonderkommando serem também eles exterminados ao fim de algum tempo de trabalho, sobreviveu ao campo da morte e deixa-nos um testemunho único e arrepiante. Um apelo à reflexão, a que o leitor não vai ficar indiferente.

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Diário

Etty Hillesum — 2008-04-28 00:00:00

A 9 de Março de 1941, quando Esther (Etty) Hillesum começou a escrever, no primeiro dos oito cadernos de papel quadriculado, o texto que viria a ser o seu Diário, estava-se longe de pensar que começava aí uma das aventuras literárias e espirituais mais significativas do século. Ela tinha vinte sete anos de idade e morreria sem ter feito trinta.

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Diário

Hélène Berr — 2008-10-09 00:00:00

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Deaf Sentence

David Lodge — 2008-05-01

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Os Preceitos Práticos em Geral e os de Henry Ford em Geral

Fernando Pessoa — 2008-10-13 00:00:00

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Tentativa de um Ensaio Sobre a Decadência

Luís de Montalvor — 2008-10-13 00:00:00

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Carta ao Príncipe R. Luís F. B.

Mouzinho de Albuquerque — 2008-10-13 00:00:00

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Vícios de amor

Norberto de Morais — 2008-04-21 00:00:00

Um fogo entre duas famílias!

Após um violento incêndio, duas famílias rivais estreitam laços de amizade, celebrando a reconciliação com a promessa de casar os filhos. Mas um amor divino jamais poderá ser silenciado só para cumprir a palavra dos homens.
Quando um jovem jornalista aparece numa pequena aldeia para fazer uma reportagem, descobre um lugar mágico, onde só se chega por engano e de onde nunca mais se quer sair. Mas toda a magia tem um tempo, e quando se faz batota o encanto termina mais cedo.
Um romance no melhor estilo do Realismo Mágico, pela capacidade única de construir uma realidade geográfica e social que nos envolve no misticismo de cada personagem, fazendo-nos viver as suas ambições, os seus segredos, as suas perdas... os seus vícios de amor.

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Quem Tem Medo de Charles Darwin

T. Avelar C. Rego M. Matos — 2008-11-11 00:00:00

Julga-se, em geral, que após a publicação de A Origem das Espécies, de Darwin, em 1859, a sua teoria conquistou a comunidade científica. No entanto, esta ideia é uma simplificação. Darwin propôs duas teorias: a de que ocorreu evolução, e a de que a evolução foi por selecção natural. Só a primeira foi aceite. A teoria da selecção natural nem sempre o foi, muitas vezes por motivos extra-científicos. A descoberta das leis da genética pareceu inicialmente refutá-la. Só a partir dos anos 30 do século XX é que a comunidade científica a aceitou maioritariamente, embora ainda surjam dúvidas, novamente em geral por razões extra-científicas. Ou seja, ainda há quem tenha medo de Darwin.

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A Espuma do Tempo

Adriano Moreira — 2008-11-25 00:00:00

"Ou sim ou não. Cada um é único. Tem aquele encontro com o descontentamento que se arrepende e repete. Porque nada serve. Nem coisas, nem plantas, nem bichos, nem homens. É tudo para substituir. Fica o momento breve da tentativa. Uma só oportunidade. Que não se repete. Fugaz. Improvável. Mas sem renúncia."

Índice

I - Uma Simples Carta (Abril de 1974)
II - A Vida Habitual
III - O Toque dos Clarins
IV - Entre o Tempo Ganho e o Tempo Perdido
V - O Tempo Íntimo
VI - O Dobrar dos Sinos

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Livros de mais

Gabriel Zaid — 2008-12-15 00:00:00

Livros de mais assemelha-se mais a uma conversa do que a um livro. Uma conversa sobre os livros, a leitura e o negócio frenético da edição, que faz nascer um livro em cada trinta segundos. É uma conversa com propostas e argumentos, um debate sobre livros, da época de Sócrates até aos nossos dias. Junte-se à conversa!

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Ofício Cantante

Herberto Helder — 2009-01-12 00:00:00

Ofício Cantante foi o título escolhido para a primeira publicação, em 1967, de poemas reunidos do autor, na colecção Poetas de Hoje, na Portugália Editora, título agora recuperado para a sua poesia completa. Para além de alguns poemas inéditos (e outros retrabalhados), incluem-se aqui os poemas do já esgotado A Faca Não Corta o Fogo — Súmula & inédita, considerado o melhor livro de 2008 por alguma da imprensa especializada.

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Knowledge of God (Great Debates in Philosophy)

Alvin Plantinga Michael Tooley — 2008-04-11

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Manifesto Hedonista

Esperanza Guisán — 2004-04-01 00:00:00

O Manifesto Hedonista constitui sem dúvida uma importante aproximação à filosofia moral contemporânea, apesar do tom deliberadamente anti-academista com o que a autora se propõe, nesta ocasião, fazer chegar os seus pontos de vista, não só a filósofos e a pessoas familiarizadas com o jargão filosófico como a todo o potencial leitor inteligente e preocupado com os dilemas morais com que nos enfrentamos quotidianamente.

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A Alma Trocada

Rosa Lobato de Faria — 2007-09-05 00:00:00

É um lugar comum dizer-se que determinada orientação sexual não é uma escolha, porque, se fosse, ninguém escolheria o caminho mais difícil. Foi esse caminho mais difícil que Teófilo teve de percorrer, desde a incompatibilidade com os pais, aos desencontros dentro de si próprio, chegando mesmo a acreditar que alguém lhe tinha trocado a alma...
Rosa Lobato de Faria aborda, desta vez, um tema diferente - o tema da homossexualidade masculina -, num romance que, mantendo embora o tom poético que sempre tem caracterizado as criações da autora, se arrisca por caminhos até aqui pouco explorados na ficção portuguesa.

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